La nueva oleada de precios que se estan vieniendo encima de todos los mexicanos, es la inflacion que viene desde hace tiempo pero no la dejaron soltar , por las elecciones del 2 de julio, seguramente recuerdan akella frase en la ke el candidato blakiazul y ahora "presidente" decia - México esta estable gracias al PAN y al gob del cambio- ps ahora ni pan ni tortilla.

En esta transicion del cambio Fecal demuestra nuevamente como no le importa el pueblo y que lo unico ke le importa son los intereses de akellos cuellos blancos, que si le diera dinero al pueblo, se vendrian abajo.

No le hecho toda la culpa a Fecal, por ke el fue el resultado de todo un makinamiento de mas arriba. Pero tmb no se exonera de toda la culpa.

Lo ke menos keria , cuando ganó Calderón era que le bajaran el presupuesto a la CULTURA, SALUD, EDUCACIÓN, CIENCIA y TEC. , SERVICIOS PÚBlICOS,  y le podria seguir.

El gob. kiere a una sociedad estupida, que este como lelos sin poder alzar la voz , la cultura debe de ser importante en la sociedad, nececitamos luchar por lo que a luchado la izquierda por tantos años, y no rendirnos.

¿Tendré que esperar hasta el próximo sexenio para que México salga adelante? NO

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Lo que esta pasando en México en estos momentos es muy grave, la violencia que se esta acelerando en este sexenio, tiene que tener la atención del ciudadano. Aunque en realidad México siempre ha estado lleno  de movimientos sociales, últimamente se han mencionado mas, aunque en  los medios de comunicación haya un sesgo informativo muy grave, uno de todas formas se entera. La violencia con la  que entró la PFP a Oaxaca, y cateó casas sin una orden jurídica y que se hayan reportado muchos desparecidos, y que haya habido más de 2 muertos.  que se le este adjudicando a la APPO,  toda la violencia que se ha dado últimamente, es una mentira, es lo mismo que han dicho cada vez que hay en un movimiento, quieren minimizar y crear ese mito de que la izquierda es mala y violenta cuando no es cierto.

En estos momentos estamos viendo la ingobernabilidad no solo de Ulises Ruiz en Oaxaca, si no la ingobernabilidad que se ha dado en todo el sexenio en las manos de nuestro presidente Fox, a horita al PAN lo tienen muy sujeto y amenazado con que si quitan a Ulises Ruiz de Oaxaca los priistas no le dan el apoyo  A Fecal en su gobierno. Y estamos viendo la mente fascista no solo del pan si no la del PRI que se van al parejo.

El acontecimiento que  pasó en este día, las 5 bombas que se le adjudicaron a los guerrilleros, ha sido un hecho en el cual se ha demostrado que lo que estamos viviendo en este año, es un retroceso de la historia, es como volver a los 60’s o 70’s, cuando los movimientos guerrilleros estaban en su auge. Otros países de América latina ya han vivido lo que México esta viviendo, es impresionante como no hemos podido superar este problema.

Es histórico el hecho de que los guerrilleros  hayan salido a dar su voz y decirle al pueblo mexicano que cualquier cosa que le pase a algún movimiento, ellos lo van a defender y el que tenga la capacidad de cubrir toda la republica, es algo que el ciudadano debe analizar y comprender y no caer en el sesgo de la información que se esta llevando acabo para confundir a la gente de las situaciones que están pasando en México y que nos incumbe a todos no solo a unos cuantos.

Tenemos que seguir de cerca lo que esta pasando en Oaxaca y tener una buena comprensión.

Nunca + otro Atenco…di no ala represión en Oaxaca

Todos somos Oaxaca.

By   ¡lse Rodarte

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Reclama diputado ''abandono'' del plan de cultura por Fox

FERNANDO CAMACHO SERVIN

Casi un mes después de que fue propuesto como asunto de obvia y urgente resolución, este jueves el legislador perredista José Alfonso Suárez del Real presentará ante el pleno de la Cámara de Diputados un punto de acuerdo para denunciar el ''abandono" del Plan Nacional de Cultura por el gobierno de Vicente Fox y pondrá como ejemplo al programa México en escena, que ''se encuentra en vilo por falta de recursos".

Suárez explicó que el asunto no pudo abordarse antes en el recinto de San Lázaro por la carga de trabajo, pero mañana, aprovechando que ya se instaló la Comisión de Cultura, se presentará el documento en el que se llama al jefe del Ejecutivo a aclarar si México en escena ya no forma parte del Plan Nacional de Cultura y por qué no le fue asignado presupuesto para 2006.

Como se informó en estas páginas, Presidencia no otorgó recursos a tal proyecto en 2005, por lo que la Cámara de Diputados reasignó 50 millones de pesos. Fox consideró lo anterior un ''exceso" y solicitó la intervención de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la cual dio la razón al mandatario.

Con ese antecedente, ''para 2006 la cámara ya no se metió con el presupuesto, pero nadie avisó a los creadores que México en escena no tenía recursos. Ellos hacen malabares para sacar su trabajo y ahora solicitan que se les dé el dinero que les corresponde", informó Suárez del Real.

El punto de acuerdo también hará un llamado a los titulares de la Secretaría de Educación Pública y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes a no cancelar las producciones de México en escena y presentar un diagnóstico del sector cultural a finales de sexenio.

''Descubrí que la intensidad de la vida está en la literatura''

El cuerpo sabe más que uno y hay que saber escucharlo, pero no en sus gorgoritos ni en sus ruidos, sino en sus latidos, en sus pulsaciones; el lenguaje es cuerpo, una manera de respirar, asegura la narradora Luisa Valenzuela (Buenos Aires, 1938).

Beneplácito de Sergio Pitol por el galardón a Monsiváis

JUAN CARLOS G. PARTIDA CORRESPONSAL

Guadalajara, Jal., 4 de septiembre. El más contento con la designación de Carlos Monsiváis como ganador del Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo era Sergio Pitol, su amigo desde hace 52 años, quien también fue ganador de lo que se ha convertido en uno de los premios más relevantes de literatura en lengua hispana.

''Me da un gusto inmenso, yo le tengo un respeto y un placer de leer sus cosas, sobre todo las literarias, que son magníficas. Somos amigos desde hace 52 años, me lo encontré en algún lugar de la Facultad de Filosofía y Letras, junto con José Emilio Pacheco, que aunque eran menores que yo desde el primer día empezamos a hablar y hablar y hablar de literatura, sobre todo, y durante años nunca hemos tenido ninguna riña, ningún desencanto; me gusta mucho que los tres seguimos trabajando y siendo productivos. Y bueno, esta decisión, el aplauso tan grande y caluroso que se dio al conocerse el nombre es muy raro", dijo Pitol en entrevista con La Jornada.

Lo que más gusto daba a Pitol fue que la decisión que se tomó en apenas un día, el sábado pasado, en reunión en esta ciudad, fue unánime, a pesar que se barajaron más de 40 aspirantes sobre todo de México, Colombia, Perú, Chile y Argentina.

''Fue muy fácil la deliberación, me decían que a veces se dilataban mucho en este proceso, pero ahora no. Algunos candidatos eran no solamente buenos, sino extraordinarios", agregó Pitol.

Explicó que el proceso selectivo se va dando por tandas, primero con los nombres coincidentes hasta ir eliminando en cada ronda y quedarse al final con quien resulta el ganador.

''Vimos de cada uno de las listas, algunos nomás tenían un punto, otros dos, otros tres y Monsi tenía cuatro, pero volvíamos a depurar y fue subiendo Carlos Monsiváis, hasta que todos coincidimos", afirmó.

Sergio Pitol dijo que con Monsiváis lo unen un sinfín de afinidades, sobre todo coincidencias políticas y filosóficas.

Cuestionado acerca de la polémica en torno al nombre del premio, luego que la familia de Rulfo insiste en que no quiere que continúe llevando el nombre del autor de El llano en llamas, Pitol dijo que el ganador y los ganadores a lo largo de toda la historia del premio están más allá de cualquier duda por su calidad literaria.

''Lea todos los nombres de los ganadores del premio Juan Rulfo y todos son extraordinariamente grandes figuras -salvo yo-. No se ha manchado, no ha bajado, no hay consigna", manifestó Sergio Pitol.

Urge una clínica de odio

Material explosivo usado para dominar y destruir a los de abajo

La propaganda panista inoculó ese veneno en el cuerpo del país

¿Poner la otra mejilla? No: entender el fenómeno y superarlo

Desde el Zócalo, a las cuatro de la tarde, empiezo a dictar estas líneas con profundo dolor. Y todo porque anoche propuse la organización de una clínica de odio con excesivo énfasis.

¿Qué es una clínica de odio? No sé cómo definirla, pero trataré de ofrecer algunas ideas. En noviembre de 1999, asistí a la inauguración de un pequeño bar en la colonia Condesa, y desde entonces adquirí la costumbre de pasar por allí dos o tres veces por semana convirtiendo ese establecimiento en uno de mis centros periodísticos de operación. Pero después del 2 de julio, un sábado a medianoche, me dejé caer por ahí y pedí un trago antes de irme a la cama. El encargado del changarro, que me lo sirvió, me dijo: "López ya debería irse a vivir a Venezuela".

"No te insultes a ti mismo hablando como lector de ese pasquín salinista que regalan en la calle. Por lo menos dile López Obrador", le contesté apretando el estómago de furia. "Mejor lárgate y ya no regreses nunca, aquí ya no vamos a dejar entrar a nacos como tú", fue su respuesta y su inapelable sentencia. Por fortuna estaba sobrio.

¿En qué momento se instaló el odio entre nosotros? Hoy en día todo el mundo conoce anécdotas de personas que se liaron a golpes porque una llevaba el moñito tricolor en la solapa o una cartulina pegada al vidrio del coche con una leyenda de "repudio total al fraude de Fecal", en tanto que la otra ostentaba en el vidrio trasero de su vehículo el muñequito de AMLO creado por Hernández, pero adulterado por el vengativo mensaje de: "sonríe, no gané".

El domingo pasado en el Zócalo un camarógrafo mexicano de CNN llegó tarde a la asamblea informativa de las 11 de la mañana y no encontró sitio en la primera fila del palco de prensa. De nada le valieron sus ruegos, nadie le abrió un lugar. Colérico, tuvo que irse hasta atrás y abrió un banquito desplegable para subirse y tener un mejor ángulo de la situación que más tarde sería vista durante 20 segundos cuando mucho en millones de pantallas domésticas del mundo. Desconocedora de su trascendental misión, la gente que estaba detrás de él le pidió que se bajara, a lo que el sujeto respondió gritando: "Ojalá que ya venga la PFP y los mate a todos, y a ver quién los graba, pinches indios".

¿Qué es el odio? ¿Cuál es su fisiología? ¿En qué zona del cerebro se origina, qué tipo de neuronas entran en acción cuando nublan nuestra inteligencia? Estas son preguntas que deben responder los expertos. Lo cierto, sin embargo, es que el odio actúa como una enfermedad, esto es, como un agente que se introduce en nuestro organismo y lo empieza a dañar, a destruir.

El odio aumenta la presión arterial, contribuye al endurecimiento de las arterias, eleva el riesgo de ataques cardiacos, irrita las cuerdas vocales porque nos obliga a alzar la voz sin tener la garganta preparada para ello; afecta nuestros pulmones porque nos cambia súbitamente el ritmo de la respiración, pero, sobre todo, fundamentalmente, golpea en el aparato digestivo.

Cuando el odio nos asalta se nos endurece el estómago, se nos inflama el intestino grueso, lo que se transforma en un padecimiento crónico llamado colitis (no hace falta explicar que ésta sobreviene cuando se hincha cualquiera de los tres segmentos del colon), que llevado a límites extremos pueden desencadenar una apendicitis y si ésta no es atendida a tiempo, un estallido de la víscera con el consiguiente derrame de excrecencias dentro del vientre que ocasiona una septicemia en muchos casos mortal.

Además, el odio altera el apetito, aumentándolo o reduciéndolo y exacerbando el consumo de alcohol y tabaco, entre otras drogas. Sin meternos a ponderar otras cuestiones como diarreas y estreñimientos que igualmente pueden derivarse del hecho mismo de odiar, estamos ante un cuadro de signos y síntomas que desde luego constituyen una enfermedad.

La herramienta del PAN

A falta de carisma personal, oferta política atractiva o capacidad para generar esperanzas entre el pueblo, el candidato presidencial de la derecha entró a la contienda esgrimiendo la herramienta del odio como recurso supremo. En un acto de irresponsabilidad que lo descalifica por completo para ejercer cualquier cargo de elección popular, Felipe Calderón trajo desde las catacumbas españolas del franquismo a un especialista en odio llamado Antonio Solá. Este le vendió la receta al Partido Acción Nacional, a las televisoras, a los empresarios y al "gobierno" de Vicente Fox. Todos contribuyeron a desplegar con ilimitados recursos la asombrosa campaña propagandística que inoculó el veneno del odio en este país.

Ahora, millones de mexicanos estamos enfermos de odio, odiamos y somos odiados, y no estamos reflexionando con la suficiente seriedad al respecto. Yo odio, tú odias, él odia, nosotros odiamos, ustedes odian, y en uno y otro bandos de la confrontación política todos percibimos por igual que ellos nos odian.

¿Yo me odio, tú te odias, él se odia? Sí, nosotros nos odiamos, nos obligaron a odiarnos, tuvieron la habilidad de dividirnos sin importarles que fuéramos ciudadanos independientes o militantes de cualquier partido político, se colocaron por encima de nosotros para dominarnos a placer.

Hay quienes todavía no se dan cuenta del material explosivo que están manejando. Uno de ellos, faltaba más, es Calderón. La frase que a últimas fechas más le gusta pronunciar en público dice: "Gané, pésele a quien le pese, y duélale a quien le duela". Pero ayer se superó a sí mismo innovando lo siguiente: "Gané voto por voto y casilla por casilla". Eso es una provocación que no puede venir de nadie, pero mucho menos de él. ¿De quiénes se está burlando y en nombre de quiénes lo hace y para qué?

Nada más lejos de estas notas que la intención de poner o llamar a poner la otra mejilla para iniciar una reconciliación nacional. Lo que se necesita es otra cosa: una clínica de odio, el concurso de un conjunto de especialistas en diversos dolores del cuerpo y del alma que nos enseñen y ayuden a sacar el odio de nuestro organismo, a impedir que ese veneno siga siendo usado por los de arriba para dominar y destruir a los de abajo. Hay que hacerlo, y pronto. Anoche por ejemplo, en una concurrida taberna donde había gente de cine, de prensa y de la vida universitaria, el ruido de las voces y los vasos se mezclaba con el estruendo de las fichas de dominó y las carcajadas de quienes se la estaban pasando de pelos. Pero el tema de la política estaba presente en todas las conversaciones.

Un mesero, joven y simpático, que vive muy lejos de ese lugar y que votó por Andrés Manuel ahora lo odia porque debido al plantón de Reforma todo el dinero que gana lo gasta en el taxi que lo lleva a su casa en lugar del pesero que tomaba antes. Cuando una muchacha le pagó con su tarjeta de débito y el uniformado fue a la caja a plancharla, y regresó con la mala noticia de que no tenía dinero, se la aventó a su clienta con un gesto despótico y le dijo: "Que te la llene López Obrador". Y poco faltó para que los acompañantes de la joven le sacaran los ojos por el insulto.

En otra mesa un grupo de estudiantes comentaba que había sido todo un éxito el concierto del miércoles en el estadio de beisbol de la UNAM, donde los asistentes, que en el mejor momento llegaron a ser 15 mil, reunieron media tonelada de productos para el centro de acopio del campamento en Reforma, y criticaron la postura del secretario de rectoría, José Narro, quien trató de impedir la realización del evento. Mientras ellos hablaban de eso, el conflicto entre la muchacha de la tarjeta y el mesero furibundo seguía subiendo de tono y luego se apagó, lo que por mi parte me hizo pensar en el asunto de la clínica de odio y al ver a un querido amigo sentado con otros dos a tres pasos de mí fui a saludarlo y le expuse la idea. "Creo que tenemos que empezar a trabajar el problema del odio con mucha seriedad", le dije, y agregué indebida, innecesariamente: "Pero lo que no podemos hacer es olvidar la responsabilidad social de Calderón y los panistas que metieron el odio entre nosotros". No lo hubiera dicho.

Uno de los amigos de mi amigo me volteó a ver con ojos de fuego y me fulminó con estas palabras: "Ahora nomás falta que también acusen a Calderón de eso, van a decir que el odio empezó con los espots, no nos hagamos pendejos, lo empezaron ustedes". Y en ese instante el odio se apoderó de mí y cerrando el puño comencé a golpear la mesa gritando una por una algunas de las propuestas más atractivas de la campaña electoral de López Obrador: "¿Sembrar 3 millones de cedros genera odio? ¿Construir un tren bala del DF a las fronteras produce odio? ¿Pagarle un salario social a todos los ancianos genera odio?" El estruendo provocado por el énfasis de las palabras hizo que la gente de las mesas vecinas se pusiera de pie y que mi amigo se enfrascara en una horripilante discusión a gritos con el que acababa de recibir mi filípica. Yo sólo alcanzaba a escuchar a mi amigo que decía: "¿Sabes quién es él, sabes quién es él?" Media hora después, apaciguados los ánimos, mi amigo nos presentó diciendo mi nombre y el del otro sujeto, y éste a boca de jarro me contó una anécdota alucinante: "En 1982, tú eras candidato a diputado, luchabas por la legalización de la mariguana y organizaste una tocada de rock en la colonia San Simón, pero la delegación quitó la luz para sabotearte y una persona te ofreció conectar un cable de 50 metros hasta el enchufe de su casa. Esa persona era yo".

Incluso al calor de la lucha contra el golpe de Estado y el fraude electoral, urge una clínica de odio antes que sea demasiado tarde.

Yvon Le Bot en el Museo de Culturas Populares Foto Cortesía del museo

El poder para la gente (o el pueblo)

El poder para la gente
El poder para la gente
El poder para la gente pero ya!

Decimos querer una revolución
pues manos a la obra, pero ya!
levántate y sal a la calle
cantando El poder para la gente pero ya!
Millones de obreros trabajando por nada
mejor hay que darles lo que en verdad les pertenece
Los vamos a aplastar
cuando lleguemos a la ciudad
cantando El poder para la gente pero ya!

les pregunto, camaradas y hermanos
¿cómo tratan a su propia mujer en casa?
ella tiene que ser ella misma
para poderse liberar
cantando El poder para la gente pero ya!